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与地藏的慈悲与悲愿精神，仍有不可替代的价值与作用。现代社会经注发达造成的负面影响，告诉我们大乘佛教的菩萨行，仍有大力提倡的必要。佛教关心一切有情，从人类到动物等生命的愿心，仍切中现代社会的弊病，观音与...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100562527.html
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下流的方便。 地藏菩萨的孝敬，观世音菩萨的慈悲，都要有文殊菩萨的智慧作为指导，否则沦为愚孝与溺爱，难免祸害及身!有普度一切的愿心与悲心，可以说是有了心理上的调适与准备;又有智慧的抉择，是有了理论上的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一时念佛、《大乘起信论》中说的观佛真如法身，皆是此理一心之义。另外，《观经》中的至诚心、深心、回向发愿心三心，《起信论》中的直心、深心、大悲心和《往生论》中的清净心、安清净心、乐清净心三心，乃至《华严经...
刘红梅
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能否往生的关键。《大乘宗地图释》说，净土宗法，重在愿心，只需切信其法而发深愿，誓必往生净土，乃至十恶重业，但凭愿力亦能往生。若无坚深信愿，虽慧福具足亦不能往生。故带业众生可由信愿往生，未具善根功德亦可...
陈 兵
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净土。因为相信了极乐净土的殊胜庄严之后，如果不能发愿，或不能恳切的发愿求生极乐净土，那么，“信”就不能发挥功能，就等于不信。因此经文中再揭示无上因缘，以引领众生发恳切的愿心。发愿往生极乐国土，才能与诸上...，就都能专一心志的念佛，而到极乐净土去了。 五、结语 本文采纳藕益大师的科判，在三分中都以“信”、“愿”、“行”为进路，探讨“愿力”的产生、完成与实践，得知其关键就在是否有至诚恳切的“愿心”。就《...
罗卓文
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，即是如来平等法身，故名本觉。 相似觉：谓圆教中的信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、护法心、回向心、戒心、愿心等十信位；由始觉之功，见思粗惑，既已断尽，尚余无明细惑未破；所觉之理，非真本觉，唯...
白云老禅师
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历史上有过辉煌，只是晚近以来衰落了，这便有关方面和广大信众感到一种缺憾，盼望佛寺的复兴，同时也便于针对南方丛林的许多陈弊，开辟一个新的局面；三是净慧法师愿心大，感召力大，而且能适时，充分把握各种机遇与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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目标，所以，他也不可能尽未来际长处生死去度众生。除非是那 些能回小向大的利根声闻乘弟zi。所以，真求声闻解脱的弟zi，最短一生，最长七次往返 人天就要入寂灭。这自然发心与愿心都小。 而大乘人从初...
不详
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退位仅是辞去一般的行政业务，和尚终究是和尚，师父这个身分也是辞不掉的呀!”可见具有典范“魅力”的领导人，他们所展现的理念是组织运作的凭藉，他们所表露的道德行谊是追随者的学习指标，其愿心、愿力更是其“魅力...
妙牧
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视作水火下容，而一味以外道异学来百般排斥诋毁?）什曰：「大士之道，利彼忘躯，若必使大化流传，能洗悟蒙俗，虽复身当炉锺，苦而无恨。」於是留住龟兹。 (吾人读至此，能下悲泣感铭什师之菩萨大愿心嚒?今天大家...
埋 执
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